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我下面回答的问题,不管是华人网络还是伊斯兰教的网络,在世界贸易历史上一轮一轮全球化的历史发展中间起到那么大的作用尤其是跟“一带一路”基本的思路联系起来看,我们会发现贸易对于信任是依赖度比较高的,但是投资对于信任的依赖度更高,因为做贸易有的时候不管你是谁,你手中卖的苹果、桌子椅子,只要我看上去觉得还可以,你是好人还是坏人其实不是那么重要,但是做投资是一个跨期限的、跨时间的交易,今天做投资,说不定投五年没有任何回报的,十年二十年以后才可以有回报,对于投资来讲,相对于贸易,它对于信任的依赖度是所有交易中间最最高的,什么样的环境才可以给我们提供“一带一路”投资所需要的呢,大致从两个方面来看:一个是政治规则,如果说一个国家的法制环境,不管从规则的制定到规则的执行都非常公允、非常独立、非常可靠的话,对政治的网络就不那么依赖,只要找到称职的律师和中介服务机构,给他们付钱就可以解决问题,这六十几个国家中间大多数在法制方面是非常欠缺的。这样一来对于中国企业到“一带一路”周边国家做投资的时候希望有两个方面的要素必须到位,我们依赖的这些人、这些企业、服务商最好是在当地,在“一带一路”国家有非常强的关系网络,在当地非常熟悉,同时他们也在国内、在中国有能够抓得着的资产,有他自己在这边的利益,这样一来这些人从中国跑掉也不太容易,至少有亲戚、有资产在中国。同时他们在境外也可以有同样的资产和关系网络的支持。这两点之所以很重要,从这个意义上来说,简单的基于宗教作为信任的网络可能还不够,使得华商华侨在未来投资“一带一路”的过程中间起到非常关键的作用,这一点侨办可以更加强调今天在座的群体的重要性,因为非政治规则是“一带一路”国家建立信任的基础中的基础。